7 boatos sobre a Roma Antiga (e por que não são verdadeiros)

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A Roma Antiga tem sido, especialmente desde que Hollywood a incluiu entre seus enredos favoritos, tema de muitas histórias que nem sempre são verdadeiras (ou não inteiramente). Todos temos em mente Júlio César dizendo a Bruto: “Você também, meu filho?” enquanto ele foi vítima de um esfaqueamento, ou o “malvado” Nero incendiou Roma por causa de um poema. Também é bastante difundida a farsa de que os romanos se obrigavam a vomitar para continuar comendo em suas orgias “rocambolescas”, ou de que Lívia, esposa de Otávio Augusto, era uma envenenadora psicopata.

Mas o que é verdade em tudo isso? Às vezes, pouco; outros, nada. No artigo de hoje, e na sequência do magnífico estudo do historiador Néstor F. Marqués Notícias falsas sobre a Roma antiga (ver bibliografia), trazemos-lhe 7 boatos sobre a Roma antiga e a explicação de porque não são verdadeiros.

Mitos sobre a Roma Antiga que precisam ser desmascarados

Como sempre, parte da “culpa” pela consolidação dessas fraudes no imaginário popular recai sobre romances e filmes. Não há nada de errado com a ficção, é claro, desde que o leitor esteja ciente de que se trata apenas disso: ficção..

No caso da suposta envenenadora Livia Drusilla, sua fama de madrasta malvada veio com o (magnífico, por outro lado) romance de Robert Graves, I, Claudius (e, acima de tudo, com a não menos magnífica série da BBC nele baseada). . Nero, por sua vez, adquiriu fama de incendiário com o esplêndido romance Quo Vadis? de Henryk Sienkiewicz, e com o filme colorido feito em 1951.

Porém, filmes e romances nem sempre foram a causa da consolidação de boatos sobre Roma. Na verdade, essas ficções extraem informações de fontes muito mais antigas que, além disso, foram consideradas verdadeiras durante muitos séculos. Estamos falando de escritores romanos como Dio Cassius ou Suetônio, que registraram em seus escritos uma série de mitos que permaneceram, para sempre, como fatos confiáveis ​​e inquestionáveis.. Vamos ver 7 desses mitos abaixo.

1. “Você também, meu filho?”

William Shakespeare (1564-1616), o famoso bardo inglês, tem grande responsabilidade pelo fato de esse mito ter sido perpetuado. Em sua obra Júlio César narra a morte do ditador, onde coloca a famosa frase nos lábios, pouco antes de cair crivado de facadas (aos pés da estátua de seu eterno inimigo Pompeu, aliás).

O fato de César chamar Marcus Junius Brutus, um dos conspiradores, de “meu filho”, levou as pessoas a pensar que Brutus era de fato filho de César. No entanto, e Como registra o historiador Néstor F. Marqués na obra já citada, a fonte mais próxima dos acontecimentos, a de Suetônio, nos conta que o ditador apenas disse: “Você também, filho?”.

É, na verdade, uma frase muito parecida, mas que, registrada em grego no original, utiliza uma palavra que os homens maduros usavam para se referir aos mais jovens, numa espécie de vocativo afetuoso proveniente da experiência concedida pela velhice. De qualquer forma, Marcus Junius Brutus não era filho de César, apesar de muitas obras de ficção (incluindo o conhecido quadrinho Asterix) insistirem no contrário.

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2. Orgias, vômitos e bacanais

Se os romanos são conhecidos por alguma coisa, é pelos seus banquetes colossais, onde abundavam a comida, o vinho e, claro, o sexo. Os cristãos foram especialmente responsáveis ​​pela difusão da sua reputação de “libidinais”, muito interessados ​​em colocar um ponto final entre aqueles romanos pagãos e a nova Roma cristã.

Façamos uma pausa na etimologia da palavra orgia. É o plural de orgium, rituais sagrados dedicados ao deus Dionísio, apresentados ao povo romano através dos gregos.. Eram ritos misteriosos reservados a alguns iniciados, que foram perseguidos no século II a.C. pelo Estado romano, à semelhança do que aconteceria pouco depois com os cristãos.

À medida que esses rituais caíram em desuso, começaram a proliferar boatos sobre eles, proclamando que seus seguidores eram promíscuos e se entregavam à devassidão sexual ilimitada. Devemos lembrar que a moral romana, neste sentido (e apesar do que nos foi dito), não era tão diferente da moral cristã. A farsa foi veiculada.

Por certo, A mentira incluía a história implausível de que os participantes das orgias se obrigavam a vomitar para continuar comendo.. Sêneca, em um de seus escritos, comentou que “comem para vomitar e vomitam para continuar comendo”, o que, sem dúvida, se dirigia a certas pessoas em particular (sempre houve gente excessiva), e pode até ser simplesmente uma exagero do próprio escritor para enfatizar esses costumes exagerados.

O mito foi popularizado a partir de uma palavra latina, vomitoria, que supostamente era o local onde os romanos se retiravam para vomitar, inserindo uma pena na garganta, todos os alimentos ingeridos até então. Na verdade, os vomitoria eram as saídas dos anfiteatros (vomitare significa expulsar), palavra que, aliás, ainda está presente em muitos campos de futebol modernos.

3. Cristãos, aos leões?

Outra história clássica referente ao mundo romano é a perseguição aos cristãos. Embora esta perseguição tenha ocorrido em momentos específicos (especialmente sob o mandato de Diocleciano), houve muitos momentos em que a coexistência entre cristãos e pagãos foi bastante pacífica e as autoridades não intervieram contra o seu culto.

De fato, Parece que o imperador Adriano estava prestes a financiar templos públicos para adorar Cristo como outro deus, embora não haja evidências de que isso tenha sido realizado.. Sabe-se que ele não emitiu nenhum documento (ou, pelo menos, não chegou até nós) de perseguição, nem Domiciano, um dos imperadores mais vilipendiados pela historiografia cristã.

Em suma, é verdade que os cristãos foram perseguidos na época romana, mas não é menos verdade que os autores cristãos posteriores exageraram essa perseguição. Por outro lado, os mártires cristãos não foram executados no circo, como muitos acreditam, mas no anfiteatro. O circo romano era reservado para corridas de bigas.

4. Não serei menos que César!

Há também uma história muito difundida de que Augusto acrescentou mais um dia ao mês de agosto (dedicado a si mesmo) para não ficar menor que Júlio César, cujo mês (julho) tinha 31 dias. Esta seria a suposta explicação de porque estes dois meses, consecutivos no calendário, têm a mesma duração.. Mais uma vez, outra farsa que, segundo Néstor F. Marqués, foi escrita por Juan de Sarcobosco, monge do século XIII. Na verdade, foi o próprio César quem modificou a duração do mês de agosto (chamado Sextilis antes de Augusto), muito antes de Otaviano se tornar importante.

farsas da Roma Antiga

5. Lívia, a “envenenadora”

Falando em Otaviano Augusto, não podemos fazer uma lista das farsas romanas sem mencionar a fama atribuída à sua esposa, Lívia Drusila. Provavelmente todos vocês se lembrarão de um maravilhoso Siân Phillips que, na série da BBC I, Claudius, interpretou uma Lívia malvada e calculista, cujo único objetivo era colocar seu filho Tibério no trono imperial, independentemente de quem ela tivesse que derrubar. frente de. Na série (e no romance original, aliás) se reflete como ela conseguiu envenenar o marido Augusto encharcando com veneno os figos que ele colhia pessoalmente da árvore.

A história já parece, por si só, muito fictícia. Não há evidências confiáveis ​​de que Lívia esteja por trás das mortes atribuídas a ela no romance e na série.. O que sabemos é que ela era uma mulher extremamente inteligente e muito talentosa na política, algo que a misógina sociedade romana não conseguia conceber. Por isso (e como, aparentemente, aconteceu mais tarde com Messalina, esposa do imperador Cláudio, acusada de ser uma “prostituta insaciável”), as fontes romanas foram responsáveis ​​por fazê-la entrar para a história como um ser absolutamente pérfido…

6. Queime Roma por causa de um poema

Outra imagem que temos em mente da Roma Antiga é a de Nero parado no topo do Monte Palatino, contemplando, com a lira na mão, o incêndio de Roma do qual foi o autor. A história transcendeu, mas é real?

Novamente, não há evidências disso. Sabemos que o imperador não estava na cidade quando ocorreu o incêndio. Sabemos também que, uma vez avisado e regressado a Roma, mobilizou ajuda geral para ajudar as vítimas.. No entanto, o facto de ter aproveitado os terrenos deixados após a destruição para construir numerosos edifícios (entre eles, a Domus Aurea, um impressionante complexo palaciano) pode ter alimentado rumores sobre a sua autoria.

Isentar Nero deste crime não significa isentá-lo daqueles que cometeu. Mas não podemos atribuir tão levianamente algo para o qual não temos provas, algo sobre o qual nem mesmo as fontes contemporâneas concordam.

7. Sexo entre homens é generalizado?

Terminamos este breve passeio pelas farsas sobre a Roma Antiga falando sobre sexo entre homens. Muitas vezes, e em contraste com a estrita moralidade judaico-cristã a este respeito, temos em mente que os romanos eram extremamente permissivos em relação à homossexualidade. No entanto, este não é exatamente o caso.

Embora seja verdade que os costumes privados dos cidadãos não eram da conta do Estado, uma relação homossexual na qual o homem “dominante” era penetrado não era de todo bem-vinda. O que queremos dizer com dominante? De acordo com o que os romanos acreditavam, aquele que tinha um status mais elevado. Por exemplo, poderia ser aceito que um escravo fosse penetrado por seu senhor, mas de modo algum deixaria de ser considerado desaprovador o fato de o senhor ser o sujeito passivo numa relação semelhante.

Por outro lado, a moral romana era bastante rígida e, em muitos casos, pode ser comparada à moral cristã. Os “desvios” sexuais eram considerados execráveis; Por isso, quando queriam difamar uma figura pública, as fontes atribuíam-lhe todas as “deboches” imagináveis. Como sempre, as fontes históricas devem ser consideradas com muito cuidado.

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