A ética e a moral são elementos que influenciam profundamente o nosso comportamento e sobre os quais a filosofia e as diferentes ciências que analisam o comportamento humano têm tentado refletir e investigar. Limitamos nosso comportamento em busca da possibilidade de poder conviver com outras pessoas. Por que agimos da maneira que agimos?
São múltiplas as linhas de pensamento filosófico que levantaram questões sobre estas questões e que exploraram os conceitos desenvolvidos para lhes dar uma explicação. Um deles é o do imperativo categórico de Immanuel Kantsobre o qual falaremos neste artigo.
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Moralidade kantiana
Antes de ver o que é o imperativo categórico, é necessário fazer um breve comentário sobre alguns aspectos da concepção de Kant a respeito da moralidade. Immanuel Kant foi um teólogo profundamente preocupado com esta questão, numa época de grandes contrastes entre correntes ideológicas com diferentes pontos de vista sobre a forma de se comportar e dirigir condutas.
O autor considerou a moralidade como um elemento racional, longe de elementos empíricos e baseado na ética universal. Para Kant, o ato moral é aquele que é realizado como um dever, como um fim em si mesmo: o ato moral é aquele em que se age com base na razão, e não no amor próprio ou no interesse. Pelo contrário, não o serão aqueles que se realizam por acaso, com interesse ou como meio de alcançar ou evitar outros elementos.
A ação moral é baseada na boa vontade. O próprio ato deve ser visto em seu sentido subjetivo para ser avaliado como moral ou imoral. O ato moral busca a felicidade dos outros, o que por sua vez permite a própria felicidade. fazendo parte da humanidade, em vez de tentar satisfazer desejos ou fugir da dor e do sofrimento. Para ser moral é necessário ser livre, no sentido que Kant relaciona com a possibilidade de transcender os próprios desejos e imperativos para alcançar a transcendência.
Quanto a conceitos como bem e mal, amplamente ligados à moralidade, Kant considera que os atos não são bons ou maus em si, mas sim que dependem do sujeito que os realiza. Na verdade, o que é moral não é o ato em si, mas o propósito por trás disso: Quem se desvia das leis morais que o regem será mau, subordinando suas motivações morais universais às de interesse pessoal e de sua própria sensibilidade, enquanto o bom é aquele que segue a moralidade como lei universal em sua vida e com base em ela realiza e cumpre seus desejos com base nessa moralidade. Um conceito central em seu conceito de moralidade é a ideia do imperativo categórico.
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A ideia de imperativo categórico de Kant
Em algum momento todos nós fizemos ou tentamos fazer a coisa certa, ou nos sentimos mal por não fazê-lo. O conceito de imperativo categórico de Kant está profundamente ligado a este fato.
Entende-se por imperativo categórico o ato ou proposição que se realiza porque é considerado necessário, sem que haja mais motivos para realizá-lo além dessa consideração. Seriam construções que se realizam em forma de “devo”, sem serem condicionadas por nenhuma outra consideração, e Eles seriam universais e aplicáveis a qualquer momento ou situação. O imperativo é um fim em si mesmo e não um meio para alcançar um determinado resultado. Por exemplo, geralmente podemos dizer “devo dizer a verdade”, “os seres humanos devem ser solidários”, “devo ajudar os outros quando estão a passar por um momento difícil” ou “devemos respeitar os outros”.
O imperativo categórico não precisa ter significado aditivo, mas também pode ser restritivo. Ou seja, não se trata apenas de fazermos algo, mas também pode se basear em não fazer ou deixar de fazer. Por exemplo, a maioria das pessoas não rouba ou prejudica outras pessoas porque considera tal ação algo negativo em si.
O imperativo categórico É uma construção eminentemente racional., que visa tratar a humanidade (entendida como qualidade) como um fim e não como um meio para alcançar algo. Porém, são imperativos difíceis de enxergar na vida real nesse sentido, pois também estamos muito sujeitos aos nossos desejos e pautamos nossas ações a partir deles.
Imperativo Categórico e Imperativo Hipotético
A noção de imperativo categórico baseia-se principalmente no fato de fazer algo por fazê-lo, sendo o ato um fim em si mesmo e sem quaisquer condições. Porém, embora possamos encontrar alguns expoentes do imperativo categórico na vida real, a maioria de nossas ações é motivada por outros aspectos que não o fato de realizá-las.
Por exemplo, estudamos para passar em um exame ou vamos às compras para nos alimentar. Vou às aulas para aprender, trabalho para cumprir minha vocação e/ou ganhar um salário, ou faço exercícios para relaxar ou ganhar forma física.
Estamos falando do que o mesmo autor consideraria um imperativo hipotético, uma exigência condicionada que é utilizada como Um meio para o fim. Esta não é uma proposição universal, mas sim relativa à situação que enfrentamos, e é o tipo de imperativo mais comum, mesmo quando acreditamos que o fazemos como um fim em si mesmo.
Deve-se levar em conta que muitos dos imperativos que nos regem podem ser categóricos ou hipotéticos dependendo de como são colocados. Não posso roubar porque me parece errado ou não posso roubar porque tenho medo de ser pego e levado para a cadeia. Neste sentido, não é a ação em si, mas a presença ou ausência de um motivo além da moralidade que leva à ação que nos fará enfrentar um ou outro tipo de imperativo.
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Formulações kantianas
Ao longo de sua obra, Kant gera diferentes formulações que resumem o mandato moral por trás do imperativo categórico.. Especificamente, destacam-se cinco grandes fórmulas complementares e interligadas. Baseiam-se na existência de máximas que norteiam a nossa conduta, sendo estas subjetivas quando só valem para a vontade de quem as possui ou objetivas se valem tanto para um como para outros, tendo o mesmo valor para todos independentemente de quem eles são. As formulações em questão são as seguintes.
- Fórmula da lei universal: “Aja apenas de acordo com uma máxima tal que você possa ao mesmo tempo querer que ela se torne uma lei universal.”
- Fórmula da lei da natureza: “Aja como se a máxima de sua ação devesse se tornar, por sua vontade, uma lei universal da natureza.
- Fórmula do fim em si: “Age de tal forma que utilizes a humanidade, tanto na tua pessoa como na pessoa de qualquer outra pessoa, sempre com o fim ao mesmo tempo e nunca apenas como meio.”
- Fórmula de autonomia: “Aja como se através de suas máximas você fosse sempre um membro legislativo de um reino universal de fins.”
Concluindo, essas fórmulas propõem que atuemos com base em valores morais universais ou que consideremos racionalmente que todos devemos seguir, autoimpostos pela nossa própria razão e considerando esses valores um fim em si mesmos. Seguindo essas máximas, agiríamos com base em nossos imperativos categóricosbuscando a felicidade dos outros e agindo moralmente, de tal forma que viveríamos também fazendo o que é certo e obtendo gratificação com isso.
Referências bibliográficas
- Echegoyen, J. (1996). História da Filosofia. Volume 2: Filosofia medieval e moderna. Editora Edinume
- Kant, I. (2002). Fundamentos da Metafísica da Moral. Madri. Aliança Editorial (Original de 1785).
- Paton, HJ (1948). Imperativo Categórico: Um Estudo na Filosofia Moral de Kant. Chicago. Imprensa da Universidade de Chicago.
